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好評推薦(首頁)

理學六家詩鈔

 
 
產品說明
enlightened圖書資料:
  • 作  者:錢  穆  選輯
  • 出版日期:2017年9月再版
  • 版本備註:據1974年1月初版復刻重製
  • 頁  數:220頁
  • ISBN:9789869525206
  • 圖書尺寸:G16K(A5)

enlightened內容簡介:
錢穆先生選輯宋、明、清三代理學家:邵康、朱熹、陳白沙、王陽明、高景逸、陸桴亭六家,每家均有別傳一篇,詩鈔百首以上。先生認為,理學家詩作足顯現其思想、學問、生活才性,可為後進學者窺探理學之新門徑。

enlightened作者簡介:
錢穆(1895-1990年),中華民國中央研究院院士、歷史學家、儒學學者、教育家,且為香港新亞書院創校人。先生與呂思勉、陳垣、陳寅恪並稱為的「現代四大史學家」(嚴耕望先生評選)。

enlightened目次:
自序
邵康節別傳
康節詩鈔
朱晦庵別傳
晦菴詩鈔
陳白沙別傳
白沙詩鈔
王陽明別傳
陽明詩鈔
高景逸別傳
景逸詩鈔
景逸未刊詩鈔
陸桴亭別傳
桴亭詩鈔

enlightened序文:
自序
    宋儒金履祥輯有濂洛風雅一編,上自濂溪康節橫渠二程,下迄宋末,凡近五十人。采其辭賦箴銘誡贊誄祭詩歌樂府諸體四百數十首,分為七卷。唐良瑞為之序,有曰:味其詩而溯其志,誦其辭而奪其學,言有教,篇有感。余之斯鈔,略盡其意,而體裁不同。專鈔詩篇,他皆不及。又僅於宋明清三代取康節晦菴白沙陽明景逸桴亭六家,每家鈔踰百首。讀者進而虧其全集,又進而旁及諸家,庶知理學宗旨,本在陶鑄性情。楊扢風雅,故不如一般所疑,其言則勃窣理窟,其人則木強枯槁,拘謹狹隘,以不盡人情相譏,是為不知理學之真。理學者,所以學為人。為人之道,端在平常日用之間。而平常日用,則必以胸懷灑落情意恬淡為能事。惟其能此,始可體道悟真,日臻精微。而要其極,亦必以日常人生之灑落恬淡為歸宿。至於治平勳業,垂世著作,立功立言,斯則際會不同,才性有異,亦可謂是理學之餘事,不當專憑以作一概之衡量。斯鈔一以顯示作者之日常人生為主。所鈔六家,固有一代之魁傑,理學之宗師,外論其時代,內窺其性情,既已各別不同。其論學宗旨,亦復相殊互異。然觀其平常日用間之胸懷意境,灑落恬淡,則大體相若。可證此乃理學家之共同嚮往與其共同躬修之所在。其所鈔之第二標準,則為諸家之論學語。以此論詩,若所不宜,然亦見理學詩之一種特書面貌,可備詩中之一格。至於格律聲色,為一般論詩者所重,斯鈔轉不經意。然即以詩言,此六家在宋明清三代詩人中,亦可列上選而無媿。康節詩最為創新,誠可謂之是理學詩。白沙有意追擊。然兩人一居城市,一隱海濱。康節於物理史跡,研窮廣泛,著述亦豐,數學尤其絕業。而白沙則一片空明,除刻意吟詩外,其他似少厝意。然明代理學家,每以白沙陽明並稱。可見理學重在人生日用。而人生日用所重,則其在情懷境界。白沙乃以詩人而高踞理學上座,可窺此中消息矣。晦翁詩澹雅淳古,上規選體。跨越宋唐,卓然不倫。以詩人標準言之,晦翁亦為巨擘。陽明早年溺意辭章,其詩亦詩人之詩也。兩家原集皆以年代編次。茲所鈔遠遊篇,乃晦翁十九歲所作。寫真一絕,距其易簀僅一月。首尾宛然。其詩集不啻其年譜,惟亦間有參差。如第十卷諸詩,與樂府同帙,皆編在九卷寫真一絕之後,知乃隨後絡續所收。又如追和陸子壽一詩,應在兩人鉛山再晤時,而編入鵝湖初會之年。斯鈔只仍原集次序,未能一一加以辨正。陽明詩分編標題,最為明白。讀者能將在兩家年譜與詩集並讀,則各詩中之時地與其本事,皆可一一考索。今亦未能逐篇詮註,以待讀者之自尋。又兩家思想學問之與年俱進,有一詩之微,旁見側出,可以補年譜文集之不足者。如陽明江西詩太極巖始信心非明鏡臺之句,足與其天泉橋四句教相闡發,此則脫口而出,不易得之文集與錄中心也。景逸不多作詩,其遺書亦尠流傳,故斯編特多加鈔錄。其論學在朱王之間。中年以後,杜門隱淪,跡近邵陳。然其詩率真清淡,乃亦與邵陳絢爛縱肆有別。三家原集,皆以詩體分,不以年代編,此鈔亦一一仍之。六家中惟桴亭遭遇特酷。生值易世,堅貞不仕。生事窮窘,茹苦更深。故其詩多幽憂沉痛之辭。然其近於入屈者,亦終自歸於陶。其心情之灑落恬淡,亦與前五家殊致。桴亭詩編年可與年譜並讀,一如朱王。斯編亦摘錄特多,以見明遺民在當時生活之一斑。讀者得斯鈔,可供進窺理學一新門徑。若擺棄理學觀點,純以詩求,詩以言志,亦可以真得風雅之遺響。果能忘其為詩,一吟一詠,直向自己性情日用中反身默會,則誠如程伊川言,未讀論語前是此一人,讀論語後將會另是一人,此始為善讀論語。斯鈔竊亦有意於此,以待讀者之善求。