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先秦政治思想史
L0003
产品说明
图书资料：
- 作 者：梁启超 着
- 出版日期：2018年11月台二版
- 版本备注：据1960年5月台一版复刻重制
- 页 数：232页
- ＩＳＢＮ：978-957-8595-11-8
- 图书尺寸：G16K(A5)
- 图书类别：社会科学类
内容简介：
本书在首章先说明研究主旨、分法与范围，接着再论述时代背景与思想主流，此二章后才开始主论述。主文条列论述当代主要思想学派儒、道、墨、法四家与政治的交互作用与影响，使读者兼以对中国哲学、史学有更深一层的认识，是立论发常扎实、严谨的一部书。
作者简介：
梁启超(1873-1929年)，别号任公、饮冰室主人。清末民初中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家、社会运动先驱者，曾任教于清华、南开等大学。梁启超曾与老师康有为协助光绪帝进行戊戌变法，提倡维新，效法西学。事败后，亦在海外推动君主立宪，一生以中国的安定与发展与安危为念。晚年从事文化教育和学术研究活动，并将心力用于整理国故。文学理论上，首开引进西方观念，提倡近代各种文体的革新。最知名的著作为《饮冰室文集》。
目次：
自序
序论
第一章 本问题之价值
第二章 问题之内容及资料
第三章 研究法及本书研究之范围
前论
第一章 时代背景及研究资料
第二章 天道的思想
第三章 民本的思想
第四章 政治与伦理之结合
第五章 封建及其所生结果
第六章 阶级制度兴替状况
第七章 法律之起原与观念
第八章 经济状况之部份的推想
本论
第一章 时代背景及思潮渊源
第二章 政治思想四大潮流及研究资料
第三章 儒家思想(其一)
第四章 儒家思想(其二)
第五章 儒家思想(其三)
第六章 儒家思想(其四)(孟子)
第七章 儒家思想(其五)(荀子)
第八章 道家思想(其一)
第九章 道家思想(其二)
第十章 墨家思想(其一)
第十一章 墨家思想(其二)
第十二章 墨家思想(其三)
第十三章 法家思想(其一)
第十四章 法家思想(其二)
第十五章 法家思想(其三)
第十六章 法家思想(其四)
第十七章 统一运动
第十八章 寝兵运动
第十九章 教育问题
第二十章 生计问题
第二十一章 乡治问题
第二十二章 民权问题第二十三章 结论
序论
第一章 本问题之价值
第二章 问题之内容及资料
第三章 研究法及本书研究之范围
前论
第一章 时代背景及研究资料
第二章 天道的思想
第三章 民本的思想
第四章 政治与伦理之结合
第五章 封建及其所生结果
第六章 阶级制度兴替状况
第七章 法律之起原与观念
第八章 经济状况之部份的推想
本论
第一章 时代背景及思潮渊源
第二章 政治思想四大潮流及研究资料
第三章 儒家思想(其一)
第四章 儒家思想(其二)
第五章 儒家思想(其三)
第六章 儒家思想(其四)(孟子)
第七章 儒家思想(其五)(荀子)
第八章 道家思想(其一)
第九章 道家思想(其二)
第十章 墨家思想(其一)
第十一章 墨家思想(其二)
第十二章 墨家思想(其三)
第十三章 法家思想(其一)
第十四章 法家思想(其二)
第十五章 法家思想(其三)
第十六章 法家思想(其四)
第十七章 统一运动
第十八章 寝兵运动
第十九章 教育问题
第二十章 生计问题
第二十一章 乡治问题
第二十二章 民权问题第二十三章 结论
序文：
(自序)
启超治中国政治思想，盖在二十年前，于所为新民丛报、国风报等，常作断片的发表，虽大致无以甚异于今日之所怀，然粗疏偏宕，恒所弗免。今春承北京法政专门学校之招，讲先秦政治思想，四次而毕，略赓前绪而已。秋冬间，讲席移秣陵，为东南大学及法政专门讲此本，讲义且讲且编，起十月二十三日，讫十二月二十日，凡两月成。初题为中国政治思想史，分序论、前论、本论、后论之四部，其后论则自汉迄今也，中途婴小极。医者谓心脏病初起，既有征矣，宜辍讲且省思虑，不则将增剧而难治。自念斯讲既已始业，终不能嘎然遽止始学子觖望，卒黾勉成之。幸病尚不增，能将本论之部编讲完竣，其后论只得俟诸异日矣。因所讲仍至先秦而止，故改题今名。启超讲述斯稿之两月间，以余力从欧阳竟无先生学大乘法相宗之教理，又值德人杜里舒博士同在金陵讲学，而张君劢董其译事，因与君劢同居，日夕上下其议论，兹二事者，皆足以牅吾之灵而坚其所以自信，还治所业，乃益感叹吾先哲之教之所以极高名而道中庸者，其气象为不可及也。书成后，徐志摩拟议为英文，刘文岛及其夫人廖世劭女士拟议为法文，倘足以药现代时弊于万一，斯则启超所以报先哲之恩我也已。
民国十一年十二月二十八日梁启超自序于南京成贤学舍。
启超治中国政治思想，盖在二十年前，于所为新民丛报、国风报等，常作断片的发表，虽大致无以甚异于今日之所怀，然粗疏偏宕，恒所弗免。今春承北京法政专门学校之招，讲先秦政治思想，四次而毕，略赓前绪而已。秋冬间，讲席移秣陵，为东南大学及法政专门讲此本，讲义且讲且编，起十月二十三日，讫十二月二十日，凡两月成。初题为中国政治思想史，分序论、前论、本论、后论之四部，其后论则自汉迄今也，中途婴小极。医者谓心脏病初起，既有征矣，宜辍讲且省思虑，不则将增剧而难治。自念斯讲既已始业，终不能嘎然遽止始学子觖望，卒黾勉成之。幸病尚不增，能将本论之部编讲完竣，其后论只得俟诸异日矣。因所讲仍至先秦而止，故改题今名。启超讲述斯稿之两月间，以余力从欧阳竟无先生学大乘法相宗之教理，又值德人杜里舒博士同在金陵讲学，而张君劢董其译事，因与君劢同居，日夕上下其议论，兹二事者，皆足以牅吾之灵而坚其所以自信，还治所业，乃益感叹吾先哲之教之所以极高名而道中庸者，其气象为不可及也。书成后，徐志摩拟议为英文，刘文岛及其夫人廖世劭女士拟议为法文，倘足以药现代时弊于万一，斯则启超所以报先哲之恩我也已。
民国十一年十二月二十八日梁启超自序于南京成贤学舍。