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明太子‧福王亡命在日本
G2014
产品说明
图书资料：
作者简介：
目次：
自序：
- 作 者：徐尧辉 着
- 出版日期：2017年3月再版
- 版本备注：据1984年6月初版复刻重制
- 页 数： 420页
- ＩＳＢＮ：9789869404075
- 图书尺寸：A5
本书对于明代诸疑案的各种论著、考订、故事、小说以科学精神、文化观点撰述。作者徐尧辉先生费十八年之功夫，从事太子、福王行踪之谜的研究，对张振甫、张寿山遗迹，详加考订，旁征博引，从文化观点证实其为南明遗绪，道前人所未道，乃历史上一重要创见，值得推崇。
作者简介：
（缺）
目次：
何序 国立历史博物馆馆长 何浩天 撰
自序
[第一章 导言]
[第二章 德川时代初叶的时代背景]
[第三章 张振甫之谜]
[第四章 云龙五爪珠「家纹」]
[第五章 文臣石像一对]
[第六章 浮雕地藏石像之谜]
[第七章 万福寺与振甫集团]
一、 隐元率团东渡 二、 前后五进的万福寺 三、 威德殿探幽 四、 威德殿的匾额和楹联 五、 结论
[第八章 振甫墓碑文与寿山]
一、 振甫与寿山是两个人 二、 「居士」之谜 三、 「延宝八庚申年二月二日」
[第九章 寿山即知佑（号振哲）]
一、 从「张氏系谱」与「张氏家谱」看寿山 二、 张家墓园 三、 空白无字的墓碑 四、 寿山即知佑的佐证
[第十章 寿山就是福王朱由嵩]
[第十一章 「青史千年纪马牛」]
[第十二章 张振甫就是皇太子朱慈烺]
一、 在位四五天的南都末帝 二、 振甫就是皇太子朱慈烺
[第十三章 何来张姓]
一、「朱三太子」等人也姓张 二、慈烺所用新姓的必备条件 三、朱者为弓长，弓长应是朱
[第十四章 不成对仗的对联]
一、 人力福。主膺，掠慈，宝座兹失 二、 慈头在，目见膺首人取去 三、 由嵩、慈烺分别东渡入日 四、 谜团总揭开
[第十五章 由嵩之流亡踪迹与东渡]
一、 流亡三载至淮安 二、 持空头笺，接错了人 三、 由嵩何年东渡入日
[第十六章 慈烺东渡之年]
[第十七章 「唐舰」三艘抵长崎]
一、 怪异的「唐舰」三艘 二、 唐舰事件之情况及波折
[第十八章 唐舰事件与慈烺东渡]
一、 符合与求证 二、 不争之事实与附带之疑问 三、 海上水山与海中底盘 四、 绍武属下四姓水师与唐舰三艘
[第十九章 慈烺集团登陆]
一、 犹如高潮镜头都被剪掉 二、 慈烺登陆月日
[第二十章 张家两世系子孙名称]
[第二十一章 名古屋张氏系谱表]
跋 中央研究院近代史研究院 周道瞻 撰
自序
[第一章 导言]
[第二章 德川时代初叶的时代背景]
[第三章 张振甫之谜]
[第四章 云龙五爪珠「家纹」]
[第五章 文臣石像一对]
[第六章 浮雕地藏石像之谜]
[第七章 万福寺与振甫集团]
一、 隐元率团东渡 二、 前后五进的万福寺 三、 威德殿探幽 四、 威德殿的匾额和楹联 五、 结论
[第八章 振甫墓碑文与寿山]
一、 振甫与寿山是两个人 二、 「居士」之谜 三、 「延宝八庚申年二月二日」
[第九章 寿山即知佑（号振哲）]
一、 从「张氏系谱」与「张氏家谱」看寿山 二、 张家墓园 三、 空白无字的墓碑 四、 寿山即知佑的佐证
[第十章 寿山就是福王朱由嵩]
[第十一章 「青史千年纪马牛」]
[第十二章 张振甫就是皇太子朱慈烺]
一、 在位四五天的南都末帝 二、 振甫就是皇太子朱慈烺
[第十三章 何来张姓]
一、「朱三太子」等人也姓张 二、慈烺所用新姓的必备条件 三、朱者为弓长，弓长应是朱
[第十四章 不成对仗的对联]
一、 人力福。主膺，掠慈，宝座兹失 二、 慈头在，目见膺首人取去 三、 由嵩、慈烺分别东渡入日 四、 谜团总揭开
[第十五章 由嵩之流亡踪迹与东渡]
一、 流亡三载至淮安 二、 持空头笺，接错了人 三、 由嵩何年东渡入日
[第十六章 慈烺东渡之年]
[第十七章 「唐舰」三艘抵长崎]
一、 怪异的「唐舰」三艘 二、 唐舰事件之情况及波折
[第十八章 唐舰事件与慈烺东渡]
一、 符合与求证 二、 不争之事实与附带之疑问 三、 海上水山与海中底盘 四、 绍武属下四姓水师与唐舰三艘
[第十九章 慈烺集团登陆]
一、 犹如高潮镜头都被剪掉 二、 慈烺登陆月日
[第二十章 张家两世系子孙名称]
[第二十一章 名古屋张氏系谱表]
跋 中央研究院近代史研究院 周道瞻 撰
自序：
首先，从历史上的故实说起。
根据日本史籍记载，古代，曾有许多中国帝王后裔率领集团，移居扶桑三岛。其中，在日本史上最著名的有两批。一是秦始皇帝十三世孙所率的一批秦人。二是汉灵帝刘宏曾孙所率的汉人集团。
公元二八三年（依新说，应加二甲子为四○三年，应神天皇时代），称为秦始皇帝第十三世孙的弓月君）又称融通王，扶苏子孝武王后裔，功满王之子），率领一百二十余县秦人，从百济（国名，今韩国西半部）渡海入日。弓月君有四子。后裔就是「秦氏族」，有秦酒公、大藏秦君者等等以外，还有惟宗氏、朝原氏、香登氏、高尾氏、山村氏、樱田氏、三林氏、长冈氏、奈良氏、长曾我部氏的诸氏。后来，惟宗氏支流有岛津氏（德川时代对马藩藩主）、神保氏。
公元二二○年曹操死，子曹丕废献帝自立，创建魏朝。日本史籍记载：汉灵帝刘宏之子延王，因此，即逃去带方，建了小小的国邑。逮至公元二八九年（新说加二甲子为四○九年），延王之孙阿智使主（阿智王）及其子都加使主率领了十七县汉人，亦渡海移居日本。后裔分为十多氏。
古代中国帝王后裔之归化日本者，还有如下数批。
汉献帝后裔：当宇氏、志贺氏、大友氏、锦部氏、台氏；
吴大帝孙权后裔：牟佐氏、茨田氏、峰田氏、深根氏；
魏文帝后裔安贵公亦率团入日，子孙有：大岗氏、河源氏、上氏、广阶氏、河内氏、御杖氏；
燕王公孙渊（三国时代魏人，于二三七年自力为燕王，明二三八年与子俱为司马懿所斩）后裔：赤染氏、常世氏。
以上许多批汉人入日，都是晋代乃至南北朝时代。
以后时光经过一千多年，迨至清初，历史上，中国帝王后裔率领集团入日，又添最后一章。此集团首座改姓张，后裔就是名古屋张氏一族。降及「昭和」时代，又改姓，改为波里氏和振甫氏。但往昔这件集团入日的事情，事后即为德川幕府所掩盖，致使后来无人知晓，连张氏后世子孙都不知。
拙著「明太子、福王亡命在日本」，就是对于所谓的最后一章之考证。由此考证，终于揭开了三百多年来的历史上一大秘密之帏幕。必须一提的是，这本书，对于南明史上一直悬而未决的南都疑案，与弘光帝是否真福王的问题，以及真太子与真福王的下落，总算提出了很明确的答案。
不过，明太子、福王各自亡命至长崎以前的一段时日之经过情形，尚须等待此后深入研究。这本书，对于这些问题，也指出今后研究的方向和重点所在。
这本书初稿，去年秋天，首先由于淡江大学总务长杨教授立贤先生费心代为央请，幸蒙中央研究院近代史研究所周教授道瞻先生过目，嗣后又承周教授「央请明史专家一人过目」（周教授语），最后荷承周教授赐示称许与指正的评语。笔者受了鼓励，倍增信心。诚如周教授所指摘，初稿有两个缺点。一是「缺少脚注，若干论点没有注明出处」，二是「很多用语太日本化」。因此，即请省立新竹高中中文老师周永昌先生，一边过目，一边对于用语不妥地方逐一指正。然后笔者改稿重写，增添脚注，务尽修改不妥的用语。这本书定稿就是这样写成的。
这本书付印之前。承蒙国立历史博物馆馆长何教授浩天先生过目，且承惠赐序文。尚且，荷承周教授道瞻先生惠赐跋文。因而，卷首，卷尾瑾瑜耀眼，拙著借光生辉，殊感荣幸。兹向何、周二位先生，敬致诚悃的谢意。
笔者这个研究，一来因为是在业余时间，断断续续地所作，二来笔者浅学所致，所以说也惭愧，经历十八年之后才告完成。在这一段长久岁月当中，赐我教益者，除了上记诸位先生以外，还有：波里光德博士（原名张房雄，明太祖第二十二世孙）、畏友故何汉津医师、东海大学梁容若教授、「帝王生活」著者朴人先生、民俗历史专家殷登国先生（笔名商都）、日本国立公文书馆内阁文库之福井保先生、木藤久代小姐、大贺妙子小姐、长泽孝三先生，以及宇治黄檗山龙兴院北善应和尚。现在，借此机会，对于上记诸位先生及小姐，敬致诚挚之谢忱。
不能忘记的，还有宇治黄檗山万福寺前总长故森本三铠师、绿树院村濑玄妙师，以及日本国立公文书馆馆长岩仓规夫先生。三铠师、玄妙师等和尚们，曾带我们（波里博士与我）去参观位于万福寺内最深澳地方的殿宇「威德殿」。岩仓馆长特别优待笔者，准许查阅江户幕府档案。对于这三位先生，亦仅此申表谢忱。
最后对波里光德博士，再次由衷道谢。因为波里博士，不但给我许多资料，而且曾经在百忙之中为我向导，一起去过张家墓园、黄檗山万福寺、国立公文书馆等等地方。
关于这本书撰述内容，倘蒙方家不吝多多赐教指正，则幸甚矣。
根据日本史籍记载，古代，曾有许多中国帝王后裔率领集团，移居扶桑三岛。其中，在日本史上最著名的有两批。一是秦始皇帝十三世孙所率的一批秦人。二是汉灵帝刘宏曾孙所率的汉人集团。
公元二八三年（依新说，应加二甲子为四○三年，应神天皇时代），称为秦始皇帝第十三世孙的弓月君）又称融通王，扶苏子孝武王后裔，功满王之子），率领一百二十余县秦人，从百济（国名，今韩国西半部）渡海入日。弓月君有四子。后裔就是「秦氏族」，有秦酒公、大藏秦君者等等以外，还有惟宗氏、朝原氏、香登氏、高尾氏、山村氏、樱田氏、三林氏、长冈氏、奈良氏、长曾我部氏的诸氏。后来，惟宗氏支流有岛津氏（德川时代对马藩藩主）、神保氏。
公元二二○年曹操死，子曹丕废献帝自立，创建魏朝。日本史籍记载：汉灵帝刘宏之子延王，因此，即逃去带方，建了小小的国邑。逮至公元二八九年（新说加二甲子为四○九年），延王之孙阿智使主（阿智王）及其子都加使主率领了十七县汉人，亦渡海移居日本。后裔分为十多氏。
古代中国帝王后裔之归化日本者，还有如下数批。
汉献帝后裔：当宇氏、志贺氏、大友氏、锦部氏、台氏；
吴大帝孙权后裔：牟佐氏、茨田氏、峰田氏、深根氏；
魏文帝后裔安贵公亦率团入日，子孙有：大岗氏、河源氏、上氏、广阶氏、河内氏、御杖氏；
燕王公孙渊（三国时代魏人，于二三七年自力为燕王，明二三八年与子俱为司马懿所斩）后裔：赤染氏、常世氏。
以上许多批汉人入日，都是晋代乃至南北朝时代。
以后时光经过一千多年，迨至清初，历史上，中国帝王后裔率领集团入日，又添最后一章。此集团首座改姓张，后裔就是名古屋张氏一族。降及「昭和」时代，又改姓，改为波里氏和振甫氏。但往昔这件集团入日的事情，事后即为德川幕府所掩盖，致使后来无人知晓，连张氏后世子孙都不知。
拙著「明太子、福王亡命在日本」，就是对于所谓的最后一章之考证。由此考证，终于揭开了三百多年来的历史上一大秘密之帏幕。必须一提的是，这本书，对于南明史上一直悬而未决的南都疑案，与弘光帝是否真福王的问题，以及真太子与真福王的下落，总算提出了很明确的答案。
不过，明太子、福王各自亡命至长崎以前的一段时日之经过情形，尚须等待此后深入研究。这本书，对于这些问题，也指出今后研究的方向和重点所在。
这本书初稿，去年秋天，首先由于淡江大学总务长杨教授立贤先生费心代为央请，幸蒙中央研究院近代史研究所周教授道瞻先生过目，嗣后又承周教授「央请明史专家一人过目」（周教授语），最后荷承周教授赐示称许与指正的评语。笔者受了鼓励，倍增信心。诚如周教授所指摘，初稿有两个缺点。一是「缺少脚注，若干论点没有注明出处」，二是「很多用语太日本化」。因此，即请省立新竹高中中文老师周永昌先生，一边过目，一边对于用语不妥地方逐一指正。然后笔者改稿重写，增添脚注，务尽修改不妥的用语。这本书定稿就是这样写成的。
这本书付印之前。承蒙国立历史博物馆馆长何教授浩天先生过目，且承惠赐序文。尚且，荷承周教授道瞻先生惠赐跋文。因而，卷首，卷尾瑾瑜耀眼，拙著借光生辉，殊感荣幸。兹向何、周二位先生，敬致诚悃的谢意。
笔者这个研究，一来因为是在业余时间，断断续续地所作，二来笔者浅学所致，所以说也惭愧，经历十八年之后才告完成。在这一段长久岁月当中，赐我教益者，除了上记诸位先生以外，还有：波里光德博士（原名张房雄，明太祖第二十二世孙）、畏友故何汉津医师、东海大学梁容若教授、「帝王生活」著者朴人先生、民俗历史专家殷登国先生（笔名商都）、日本国立公文书馆内阁文库之福井保先生、木藤久代小姐、大贺妙子小姐、长泽孝三先生，以及宇治黄檗山龙兴院北善应和尚。现在，借此机会，对于上记诸位先生及小姐，敬致诚挚之谢忱。
不能忘记的，还有宇治黄檗山万福寺前总长故森本三铠师、绿树院村濑玄妙师，以及日本国立公文书馆馆长岩仓规夫先生。三铠师、玄妙师等和尚们，曾带我们（波里博士与我）去参观位于万福寺内最深澳地方的殿宇「威德殿」。岩仓馆长特别优待笔者，准许查阅江户幕府档案。对于这三位先生，亦仅此申表谢忱。
最后对波里光德博士，再次由衷道谢。因为波里博士，不但给我许多资料，而且曾经在百忙之中为我向导，一起去过张家墓园、黄檗山万福寺、国立公文书馆等等地方。
关于这本书撰述内容，倘蒙方家不吝多多赐教指正，则幸甚矣。
徐 尧 辉 识
民国七三年元月十四日
民国七三年元月十四日