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烏托邦
H2156
产品说明
图书资料：
作者简介：
目次：
序文：
- 作 者：Sir Thomas More(托馬斯‧摩爾)原著、郭湘章 译
- 出版日期：2023年4月再版
- 版本备注：据1993年2月八版复刻重制
- 页 数：186页
- ＩＳＢＮ：978-957-43-0167-6
- 图书尺寸：G16K(A5)
《乌托邦》（Utopia）是托马斯·摩尔以拉丁语写成的一部书，该书全名为「关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的书」，于1516年出版。托马斯·摩尔的乌托邦是一个完全理性的共和国，在这个国家里所有的财产都是共有的，在战争时期它宁可雇佣临近好战国家的雇佣兵（「塞波雷德人」），而不役使自己的公民；这个国家的宗教信仰是自由的，妇女亦可以担任神职人员，男性神职人员也可以结婚，这些设想明显违背了他所信仰的天主教，推估这部小说可能受到耶稣会的影响。广义的乌托邦可以是理想的或实际的，但一般来说这个词更强调乐观的、理想的和不可能的完美事物。
注：乌托邦的原词来自两个希腊语的词根：ou是「没有」的意思(另一个说法是eu，即「好」)，topos是指「地方」，合在一起是「没有的地方」或「好地方」之意，是一种理想国，并非一个真实的国家，而是一个虚构的国度，有着至美的一切。
注：乌托邦的原词来自两个希腊语的词根：ou是「没有」的意思(另一个说法是eu，即「好」)，topos是指「地方」，合在一起是「没有的地方」或「好地方」之意，是一种理想国，并非一个真实的国家，而是一个虚构的国度，有着至美的一切。
作者简介：
作者：
汤玛斯·摩尔爵士（Sir Thomas More，1478－1535年），生于伦敦的法学家庭，毕业于牛津大学，曾当过律师、国会议员、财政副大臣、国会下议院议长、大法官。 1535年反对英王亨利八世兼任教会首脑而被处死。由于被天主教会封为圣人，又称「圣汤玛斯·摩尔」（Saint Thomas More）是英格兰政治家、作家、社会哲学家与空想社会主义者，为北方文艺复兴的代表人物之一。 1516年用拉丁文写成《乌托邦》一书，此书对以后社会主义思想的发展有很大影响。
译者：(无)
汤玛斯·摩尔爵士（Sir Thomas More，1478－1535年），生于伦敦的法学家庭，毕业于牛津大学，曾当过律师、国会议员、财政副大臣、国会下议院议长、大法官。 1535年反对英王亨利八世兼任教会首脑而被处死。由于被天主教会封为圣人，又称「圣汤玛斯·摩尔」（Saint Thomas More）是英格兰政治家、作家、社会哲学家与空想社会主义者，为北方文艺复兴的代表人物之一。 1516年用拉丁文写成《乌托邦》一书，此书对以后社会主义思想的发展有很大影响。
译者：(无)
目次：
作者评传
第一编 拉斐尔谈国家的良好型态
第二编 论乌托邦的政治
第一章 乌托邦岛的鸟瞰
第二章 阿玛奥路特和其他城市
第三章 地方长官
第四章 知识工艺和职业
第五章 人民的生活与交际
第六章 旅行和其他事项
第七章 论奴隶、病人、婚姻和其他事项
第八章 乌托邦的作战
第九章 乌托邦的宗教
第一编 拉斐尔谈国家的良好型态
第二编 论乌托邦的政治
第一章 乌托邦岛的鸟瞰
第二章 阿玛奥路特和其他城市
第三章 地方长官
第四章 知识工艺和职业
第五章 人民的生活与交际
第六章 旅行和其他事项
第七章 论奴隶、病人、婚姻和其他事项
第八章 乌托邦的作战
第九章 乌托邦的宗教
序文：
(序说)
托马斯摩尔，在英国史上，是一位少见的杰出人物。他决不可被视为仅仅是文坛上的伟人而已。坊间甚至有《摩尔神话传说》出现，对他的性格、人物、行为等或加上种种想像，增其色彩，而比他真正的本人显得好了许多，因此，对他的传记势须打个折扣来看。但就是如此，大体说来仍就可看出他是少见的杰出人物，也是多才多艺的人。一方面他是一个伟大的政治家，财政家及立法家，同时，在另一方面他是个学者，是文人，更是宗教家。从他的行为看来，他又是道德家。他信心弥笃，仕途进退光明磊落，而又始终是家庭中的好主人，这是他优美人格的表现。在学问方面，他是出类拔萃，而且不单是书斋中人，也是出入于实际社会的风波中，出没于政治漩涡中的人，因此不得不认为他是稀有的大放异彩的人。曾有人评摩尔说他是典型的英国人，这大概是因为他既是学者，又是政治家，这一点表现了英国人的一种特色。我们知道，原来在英国常常有这种一身兼具我们认为矛盾的两种性格的人出现。也许在英国，这种人无宁是平常人也说不定。以培根为例，他一方面是归纳法的创始者，也是散文作家，另一方面又具有经世之才，或夸大一点说，他是富有权谋数术的人，他自检察长起做到大法官。格雷斯东是位政治家同时也是研究荷马著作的学者，爱德华‧格雷是法鲁敦地方的子爵同时也是文人。这种例子可说不胜枚举，而摩尔这种两面性格也没有例外，这也可以说正是摩尔最能代表英国的一面。
托马斯摩尔，在英国史上，是一位少见的杰出人物。他决不可被视为仅仅是文坛上的伟人而已。坊间甚至有《摩尔神话传说》出现，对他的性格、人物、行为等或加上种种想像，增其色彩，而比他真正的本人显得好了许多，因此，对他的传记势须打个折扣来看。但就是如此，大体说来仍就可看出他是少见的杰出人物，也是多才多艺的人。一方面他是一个伟大的政治家，财政家及立法家，同时，在另一方面他是个学者，是文人，更是宗教家。从他的行为看来，他又是道德家。他信心弥笃，仕途进退光明磊落，而又始终是家庭中的好主人，这是他优美人格的表现。在学问方面，他是出类拔萃，而且不单是书斋中人，也是出入于实际社会的风波中，出没于政治漩涡中的人，因此不得不认为他是稀有的大放异彩的人。曾有人评摩尔说他是典型的英国人，这大概是因为他既是学者，又是政治家，这一点表现了英国人的一种特色。我们知道，原来在英国常常有这种一身兼具我们认为矛盾的两种性格的人出现。也许在英国，这种人无宁是平常人也说不定。以培根为例，他一方面是归纳法的创始者，也是散文作家，另一方面又具有经世之才，或夸大一点说，他是富有权谋数术的人，他自检察长起做到大法官。格雷斯东是位政治家同时也是研究荷马著作的学者，爱德华‧格雷是法鲁敦地方的子爵同时也是文人。这种例子可说不胜枚举，而摩尔这种两面性格也没有例外，这也可以说正是摩尔最能代表英国的一面。