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英雄與英雄崇拜
H2158
產品說明
圖書資料：
- 作 者：托馬斯·卡萊爾 原著
- 出版日期：2021年1月再版
- 版本備註：據1988年5月七版復刻重製
- 頁 數：362頁
- ＩＳＢＮ：9789865512422
- 圖書尺寸：G16K(A5)
《英雄與英雄崇拜》（On Heroes, Hero Worship and the Heroic in History，1841年）是英國維多利亞時代的歐洲甚具影響力的一部書，飽讀與談論這部書一時蔚為當代文人風尚。
本書為蘇格蘭評論家、諷刺作家湯瑪斯‧卡萊爾在1841年所撰著，作者在書中將英雄定義為傳遞神的旨意予世人之人，全書分六講闡述先知、教士、詩人、文人、學者、革命家所以為其稱為英雄之理論。
除了神或者帝王，先知、教士、詩人、文人、學者、革命家等皆是他所論稱的英雄。如：但丁、莎士比亞為詩人英雄；約翰生、盧梭、彭斯為文人英雄等。卡萊爾並於書中提出──穆罕默德之成功在其對於萬物的真誠，他認為「真誠」是英雄的首要特點。事實上，卡萊爾亦曾撰文指責僅有花言巧語的演說家，並未有實質上真正的聰明才智。他更推崇聖經使人類得到真理與德性的培養，使人生的奧秘的問題得到解答。
此譯本由名翻譯家何欣譯、文學大師梁實秋審修！初版在1963年，先生在前一年冒八月溽暑，對本書錯詳加校訂，使其更臻完美。而第一版獲聯合國教科文組織補助出版，其重要性可見一斑。
誠品講堂 62期【現代經典堂】2017/10/27楊照老師主講的卡萊爾 《英雄與英雄崇拜》與 湯瑪斯曼 《浮士德博士》課程選書。
本書為蘇格蘭評論家、諷刺作家湯瑪斯‧卡萊爾在1841年所撰著，作者在書中將英雄定義為傳遞神的旨意予世人之人，全書分六講闡述先知、教士、詩人、文人、學者、革命家所以為其稱為英雄之理論。
除了神或者帝王，先知、教士、詩人、文人、學者、革命家等皆是他所論稱的英雄。如：但丁、莎士比亞為詩人英雄；約翰生、盧梭、彭斯為文人英雄等。卡萊爾並於書中提出──穆罕默德之成功在其對於萬物的真誠，他認為「真誠」是英雄的首要特點。事實上，卡萊爾亦曾撰文指責僅有花言巧語的演說家，並未有實質上真正的聰明才智。他更推崇聖經使人類得到真理與德性的培養，使人生的奧秘的問題得到解答。
此譯本由名翻譯家何欣譯、文學大師梁實秋審修！初版在1963年，先生在前一年冒八月溽暑，對本書錯詳加校訂，使其更臻完美。而第一版獲聯合國教科文組織補助出版，其重要性可見一斑。
誠品講堂 62期【現代經典堂】2017/10/27楊照老師主講的卡萊爾 《英雄與英雄崇拜》與 湯瑪斯曼 《浮士德博士》課程選書。
作者簡介：
作者：Thomas Carlyle湯瑪斯•卡萊爾（1795－1881年），蘇格蘭評論家、諷刺作家、散文家及歷史學家。重要著作有《法國大革命史》，《克倫威爾》，《英雄與英雄崇拜》 等，其作品在英國維多利亞時代的歐洲甚具影響力。
譯者：何欣（1922-1998年），作家、翻譯家。曾於國立編譯館任職編審及政治大學教授，畢生致力現代西洋文學翻譯引介，譯作以美國小說為主，兼有德文和法文作品。
譯者：何欣（1922-1998年），作家、翻譯家。曾於國立編譯館任職編審及政治大學教授，畢生致力現代西洋文學翻譯引介，譯作以美國小說為主，兼有德文和法文作品。
目次：
譯者前言
序
第一講做為神明的英雄歐丁‧異教：斯刊底那維亞神話
第二講做為先知的英雄穆罕默德：伊斯蘭教
第三講做為詩人的英雄但丁；莎士比亞
第四講做為教士的英雄路德；宗教改革：諾克斯；清教
第五講做為文人的英雄約翰生，盧騷，彭斯
第六講做為帝王的英雄克倫維爾，拿破崙：近代革命論
序
第一講做為神明的英雄歐丁‧異教：斯刊底那維亞神話
第二講做為先知的英雄穆罕默德：伊斯蘭教
第三講做為詩人的英雄但丁；莎士比亞
第四講做為教士的英雄路德；宗教改革：諾克斯；清教
第五講做為文人的英雄約翰生，盧騷，彭斯
第六講做為帝王的英雄克倫維爾，拿破崙：近代革命論
序文：
（譯者前言）
這本英雄與英雄崇拜是根據美國霍頓·米夫林公司出版的《河濱文學叢書》中的版本翻譯的。原書由耶魯大學英語教授約翰·切斯特·亞當斯編輯，附有極詳盡的註釋和文章長序；序文 介紹卡萊爾的生平，“英雄與英雄崇拜”的風格和卡萊爾的“英雄觀”。譯本中將Adams的註釋全部採用，另外加添譯者的幾個註釋，均指譯者註。 長序也全部譯出，譯者另列卡萊爾的全部著作及出版年月於序文後，以供參考。
譯蒙梁實秋先生審閱修正案，梁先生曾冒八月溽暑，對錯詳加校訂，改正錯誤，謹此致謝。但以譯校忙促，疏忽偶然想仍所難免，尚祈讀者不吝指教 。
譯者中華民國五十二年十月
這本英雄與英雄崇拜是根據美國霍頓·米夫林公司出版的《河濱文學叢書》中的版本翻譯的。原書由耶魯大學英語教授約翰·切斯特·亞當斯編輯，附有極詳盡的註釋和文章長序；序文 介紹卡萊爾的生平，“英雄與英雄崇拜”的風格和卡萊爾的“英雄觀”。譯本中將Adams的註釋全部採用，另外加添譯者的幾個註釋，均指譯者註。 長序也全部譯出，譯者另列卡萊爾的全部著作及出版年月於序文後，以供參考。
譯蒙梁實秋先生審閱修正案，梁先生曾冒八月溽暑，對錯詳加校訂，改正錯誤，謹此致謝。但以譯校忙促，疏忽偶然想仍所難免，尚祈讀者不吝指教 。
譯者中華民國五十二年十月